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亚博真人:什么早睡早起希望健美严肃工作都是小儿科,他们是知道能把自己自律到“失灵”的程度——将近到可以像士兵一样详尽的规划好自己每天要做到什么,几点睡觉几点工作几点睡觉,细致到每小时的任务;近到佩好周计划、月计划、季度计划甚至年计划,然后要自己意味著继续执行。我听闻甚至有做十年计划的,真为堪称是把自己决定的明明白白的。有人不会说道这不很好么?这不是杰出人的习惯么?正如keep的那句“自律给我权利”,磊叔你一个没有体验过那种高强度自律的人,凭什么去怼?说实话,我还真为体验过,而且是深深的体验过。

作为一枚虐自己上瘾的假学霸,高中时代我整整拼成了三年。而且是在父母几乎不迫我自学,几乎靠我自己心态的前提下——在最极端的高三,那整整一年我只睡觉了大年初二那一天,把全部的时间都细致规划好,自学睡磨练准确决定到小时,一切全凭心态。所以,你实在那时的我怎么样?如果你看到那时的我,就不会像看到那些以自律为卖点的名人一样,虽然有可能很打动很被激励,但另一个最重要的感觉,就是紧绷和累官。

当然我和他们也有区别,那就是作为成熟期的社会人,他们不会把累官的一面深深藏一起,让你看见的只有强劲的活力与气场。那感觉,总让我回想红色宣传画里的那些姑娘小伙:总有一天双目炯炯,总有一天一张朝气蓬勃的斗争脸,“一万年太久,只争朝夕”,总是托着一脸的精气神儿,时刻紧绷着神经,一脸的拚命。但倘若你略为耐心一点儿去看,这些人总有一种不现实的感觉,就看起来一个纸人,肚子里空空的,全凭一口热气儿撑着才不瘪下去。

是的,感觉是会骗人的。就样子我们总会看到一些“成功人士”一张口就是自己年薪几百万几千万,不仅事业有成还家庭幸福,不仅家庭幸福还有尤其多的爱好,不仅爱好尤其多还个个都玩儿的有模有样,拿各种各样的奖和title——安心,你看见的如果不是直销的组织里的王总李总,就是身心灵里的冒牌教父教母。

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因为你要坚信自己的感觉,一个正常人是不有可能总有一天那样闪闪发光、面面俱到的。我更加忘记一位心理老师的一句话:当你看到了A,就意味著你看到了-A。好了,说道返自律。

那么,难道说自律是不该的么?只要我对自己不够直言,丧生和车祸就抓不住我我当然没有这个意思。自律当然是美德,但比自律更加最重要的,是自律的出发点:于是以所谓“人的不道德不是出自于爱人,就是出自于害怕”。很失望的是,前文所说的种种自虐般的自律,其背后的动力都是害怕。害怕什么呢?往深了说道,是害怕自己内心中那个薄弱黑暗孤苦伶仃的自己;往浅了说道,是害怕一切和丧生涉及的东西——比如凋亡、空虚、无意义感觉、以后最后的丧生。

这些东西过于过可怕,把他们吓住了。于是,他们从内心深处照亮一股子狠劲儿,用最极端的自律、最极端的自我掌控,来宣告对自己这个生命的主导权。那感觉大约是这样,只要我把自己全面掌控了,我就是自己的主人。

丧生凋亡虚无薄弱你们就统统都不是我的输掉,因为你们谁也没有我对自己直言!就像那句网络流行语说道的:只要我跑完的够快,孤独就跟不上我。只要我对自己不够直言,丧生和车祸就抓不住我。

所以究竟是谁给你们的勇气,去和死神较量呢?换回个角度想要,你那么希望的想要掌控,那么竭尽心力的想要“活出有自己”想要“盛开”,这本身不就是害怕了么?不怕的话你紧绷个什么呢?忘记曾加过一个群,群里面有个健美狂人每天四点多睡觉跑完二十多公里,然后大大的在群里翻各种希望奋发的鸡汤。而我看见的只是一个人歇斯底里的怕死,所以要更为歇斯底里的健美,同时从围观群众的掌声中吸取一点价值感觉。写出到这里我回想了李开复。

当年读书他的那本“做到最差的自己”,至今还忘记里面写出过一个生动的例子,样子是他在做到一个根本性的人生决择(大约是出国留学还是回国发展),而他的方法就是佩一个表格,把回国发展的利弊写出左边,出国留学发展的利弊写出右边,都罗列出来,然后给每项以有所不同的权重,最后加在一起算数总分,来得出结论最后的结论。这种对人生的强劲控制力规划力,仍然被很多学生命为经典。直到后来李开复患有淋巴癌之后,才反省自己之前活的太掌控了,忘记他后来曾在一篇文章里说道自己当年的那个方法是不该的。

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你规划了自己的一切,惜命运自有决定。而实质上,对心理学感兴趣的大家都明白,这是典型的婴儿的全能神经质残余,指出世界不会按照自己的意志并转。

那么最后的问题意味着在于:你实在最后是你的全能神经质不会输掉,还是死神不会输掉呢?活出有自己这件事,通过自虐式的自律能达成协议么?但是,最有迷惑性的是,就像李开复的那本书名为“做到最差的自己”一样,如今很多的自律教导其出发点也都是“做到自己”或“自我提高”。也都是以“活出有自己”为自律的最终目标,这是一个执着个人权利的时代,但同时也有很多的传统道德枷锁和种族主义。所以“活出有自己”的确是全社会的广泛心声,那些自律的教导对这个集体潜意识表达意见捉的十分之定。

但问题是,活出有自己这件事,有可能通过自虐般的自律达成协议么?这就样子你身在武汉,想要去北京,然后拼了命的往广州回头一样——那种孤注一掷的拚命状态的确很感人,但这一路,岂不就越拼越恐惧,就越拼成内心就越荒芜么?也许这也正是那些人讨厌抱团供暖的原因吧。总之,活出有自己的前提,不才是应当是对自己薄弱面黑暗面的毕竟采纳么?所以,最悲伤的事,要数直到命旋即矣,才发现自己一辈子都活的像个笨拙的高三学生。那么,怎样才是好的自律呢?还是返回前面的出发点:“人的不道德不是出自于爱人,就是出自于害怕”。

所以好的自律,首先各不相同对自己内心的统合,即对自身薄弱面的完全采纳。而后,当你的内心仍然有那么大的冲突,当一股如同春风般大自然无用的力量开始在你的心中涌动,你大自然就不会自律一起。就像我坚决了五年的长跑,它源自五年前的一个阳光明媚的春天。当时我在街头漫步,渐渐实在内心好舒展,春意盎然。

好想要跑起来,然后就自然而然的跑完了一起,这并不需要任何的强制。写出到最后,就用曾奇峰老师的一句话来结尾吧。如果一个人把自己做的太完美,那感叹一件得不偿失的事儿,因为当真最后都是说完的。

是啊,放开点儿,和死神较个什么劲呢,当真都是说完的。只回答此刻,你快乐了没有?|亚博真人。

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